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臺灣學界教育界痛批新版歷史教科書(兩岸脈動

888真钱棋牌游戏 www.rkxkh.com 發布時間:19-11-24 閱讀:253

核心涉獵

今年9月新學期以來,臺灣依據新版課綱編寫的高中歷史教科書開始應用。其紛亂的體系、訛奪百出的內容和扭曲的代價導向,引起臺灣學界和教導界的強烈不滿。他們呼吁全社會合營否決“去中國化”歷史教科書,不再讓其傷害臺灣學子。

夷易近進黨當局自2018年以來強行經由過程新版歷史課綱,將“中國史”納入“東亞史”框架,并大年夜幅壓縮“中國史”課程。這一“去中國化”操作遭到臺灣輿論持續抨擊。

“去中國化”色彩隨處可見

日前,一則島內網友帖文在收集上引起熱議。新學期開學,某小學師長教師帶領一年級新生參不雅校園,碰到孔子銅像,師長教師問孩子們這是誰?小同伙們異口同聲說:“地皮公!”以致紛繁上前拜了起來,引得在場師長教師和家長哭笑不得。遐想到新版高中歷史講義將臺南孔廟歸入夷易近俗宗教類內容,把孔子與種種神祇并列,人們從百無禁忌中看到的是“去中國化”教導帶來的隱憂。

按照新課綱,高中歷史講義第一冊為從“中國史”平分離出來的“臺灣史”。記者查詢造訪發明,今朝市道市面上的“臺灣史”教科書雖有多個版本,但面貌大年夜同小異,“去中國化”色彩隨處可見。

翻開龍騰文化出版的高一歷史講義101頁,“臺灣職位地方不決論”的小標題躍然紙上。書中寫道:“舊金山和約”中日本只聲明放棄臺灣主權而未聲明將主權移交于哪個國家或政權。不足為奇,在南一書局出版的講義中,對作為臺灣回歸中國緊張法理依據的《開羅宣言》和《波茨坦看護布告》,該書竟寫道,“也有人覺得,兩個宣言都僅有聲明或看護布告的職位地方,并無正式合同的效力……”

只管臺教導部門試圖以所謂“尊重多元”搪塞,但輿論卻絕不買賬。臺灣歷史學者王立本教授批判道,“《開羅宣言》明確將臺澎和東北了債中國,并經《波茨坦看護布告》確認,《日本降伏文書》則提到要遵守《波茨坦看護布告》,這一條脈絡是清晰可見的?!彼康?,尤其是1972年,大年夜陸政府與日本宣布的建交公報中,又一次明確了臺澎主權的歸屬,這些是白紙黑字的明文?!八健ㄍ逯拔壞胤講瘓雎邸?,不過是獨派對歷史掐頭去尾、片面切割的產物?!?/p>

臺灣地區前引導人馬英九也在一場記者會上專門錄制視頻批判教科書謬論,直斥“臺灣職位地方不決論”差錯百出,“現在居然連教科書都倡言此事,其實荒唐”。

肴雜認知,誤人后輩

“我不僅在乎教科書有沒有說謊,也在乎什么內容寫進了歷史教科書?!敝泄囊捉城啊傲⑽輩陶趙誆渭印胺窬觥ブ泄方炭撇幾嬲呋帷筆壁翟?,南一版講義尊稱寫《臺灣文化志》的日本人伊能嘉矩是“臺史公”,為何更早出版《臺灣通史》的連橫不是?臺灣在清朝時期長達200多年的歷史只有幾頁,日本在臺殖夷易近統治50年寫了半本,是什么事理?

改過版歷史教科書進入黌舍后,類似的詰責越來越多。譬如,為何對清末沈葆楨、劉銘傳等先賢對臺灣的供獻避而不談,卻對日本在臺殖夷易近統治的“功勛”大年夜書特書,而其殘酷盤剝、屠殺臺灣民眾及民眾奮起反抗的內容則一筆帶過?為何多元文化洋洋灑灑講了一堆,而占臺灣社會主流的中華傳統文化和習俗則鮮少被論及?為何“原住夷易近”占臺灣人口總數不夠3%,卻占“臺灣史”全冊15%的分量……

值得一提的是,與過往的歷史教科書不合,新版“臺灣史”并非按照光陰順序展開,而因此多少專題結構?!白ㄌ饈澆峁共拍馨馴嗍檎甙玫哪諶莘漚?,可以橫加他們想要的代價不雅?!碧ㄖ卸欣肥Τそ淌ξ檣儐辣硎?,新課綱講義以議題之設,行扭曲之實,說是專題式寫法,卻是由它抉擇作甚緊張,不緊張就不寫。

教導界更憂心的是,這本代價扭曲的“獨”課本正在肴雜年輕一代的時空不雅念,侵蝕臺灣人賴以生計的核心代價和文化傳統。中華語文教導匆匆進協會秘書長段心儀教了40多年的中學語文,看著語文講義中的經典古文從60篇被一起壓縮到40篇,數目少了,但教起來卻越來越費力,“門生沒無意偶爾空觀點,常常要給他們彌補需要的歷史背景,花的光陰反而更多了”。

臺北市第一女子中學語文師長教師區桂芝深有同感?!懊派蕖凍鍪Ρ懟?,不懂得三國之爭,就沒法子理解為何諸葛亮‘鞠躬盡瘁,逝世而后已’;不懂得北宋黨爭,也無法體會范仲淹《岳陽樓記》中‘先世界之憂而憂,后世界之樂而樂’的憂國憂夷易近情懷?!?區桂芝說,歷史是贊助門心理解文章的緊張道路,但在如今的高中語文教授教化現場,門生短缺相關歷史背景常識,很難進入文章情境?!岸倘倍宰約閡囊捉甯吹娜現芰?,就會短缺對現實政治的謊話的判斷力,更嚴重的是掉去未來生命的靈魂依歸,對此我異常擔憂?!?/p>

“等下冊東亞史呈現的時刻,中國史不只量變了,連質都變了?!?嘉義大年夜學歷史學系教授吳昆財預計,1本教科書約有10年版權,1年有20萬門生應用,10年便是200萬。不能任由新課綱實施下去,讓門生吸收這種“去中國化”的歷史教導。

“逆流”而動,終是徒勞

吳昆財曾介入教科書檢察事情,后來被委任介入歷史課綱擬訂。夷易近進黨當局“去中”歷史課綱草案推出后,吳昆財便與業界同仁提議歷史教導“新三自運動”——自寫、自編、自傳歷史課本,并成立協會?!拔宜涫歉魴∪宋?,但我必須要站出來,在臺灣推動中華夷易近族與中國文化教導,讓青年學子熟識自己真實的歷史?!?/p>

以前一年,由吳昆財擔負理事長的歷史教導“新三自運動”協會已提議多場公開活動,賡續向臺灣社會揭批新版歷史課綱“去中國化”的真面貌和迫害,也獲得越來越多人的支持。在近來一次的記者會上,吳昆財向"民眾,"先容了由他編寫的《在臺灣建構中國史教導》。這本小冊子中收錄的很多學者寫的揭批文章,險些都是零稿酬?!壩幸桓鮒С終咦苑殉雋?000本這個小冊子,在臺灣這就算不小的量了?!蔽飫ゲ撲?,很多人自帶盒飯參加他們的活動,還有一些人是頂著壓力出席他組織的記者會。

“去中國化”教導的“逆流”已在臺灣存在多年,滲透于歷史、語文、地輿和社會等多個科目?!岸唐誒純?,文化‘臺獨’將會給年輕一代造成認知差錯,但就經久而言,這種作為徒顯政客對中國歷史的蒙昧無識而已?!痹8骸笆姑痰祭房胃佟鋇骷說乃鍶翕妥謀硎?,綿長的中國史雖然被腰斬變裝,可是照樣得保留,“這種欲丟還撿的無奈實在可憐可悲”。臺灣“中研院”副鉆研員吳啟訥也覺得,新版歷史教科書充溢邏輯缺陷和內在抵觸,加深門生錯亂感,也會引起有自力思慮能力的年輕讀者質疑。

中華文化的韌性與生氣愿望也在兩岸交流中獲得表現。記者采訪中發明,每當有大年夜陸古裝劇在臺走紅,便會掀起一波歷史類圖書販賣熱潮,一些圖書以致經久被擺放在書店的顯眼位置。在收集上,大年夜陸古裝劇和歷史題材網游的粉絲團體賡續擴大年夜,從三國魏晉到隋唐再到明清,從詩文到衣飾、美食,相關評論爭論帖層出不窮。

吳昆財表示,今朝他正團結學者和一線西席制作150集中國歷史公開課,傳到網上供門生進修。在《在臺灣建構中國史教導》的前言中,吳昆財寫道:“中國人素來注重歷史的警戒感化。我們不信真理喚不回,我們也不容青史盡成灰?!?/p>

《 人夷易近日報 》( 2019年11月24日 06 版)



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